Находясь в Москве, прочитал, наконец, полностью роман Шкляра "Черный ворон" (спасибо моим студентам, которые сбросили электронную версию, потому как достать печатный вариант стало невозможно). До этого прочитал электронную версию первой части (о чем и сказал откровенно в передаче на "Интере", но эти мои слова Чаленко перекрутил, почему - понять нетрудно). Когда я читал подборку цитат, которую сделали критики романа, у меня было ощущение, что они вырваны из контекста. Сейчас я получил этому подтверждение. Не удивительно, что этим занимался и издатель из известного Фолио.
Я не буду говорить о художественных достоинствах (или наоборот) романа и заслуживает ли он на Шевченковскую премию (это - отдельная тема). Очевидно, что есть схематичность, есть явная симпатия к главному герою. Роман - о жестоких событиях. И поэтому он, сам по себе, тоже жестокая вещь. Но так было. И жестокости были с обеих сторон.
Для меня было важно, что украинцы не идеализированы. Автор пишет о тех, кто боролся за УНР, и тех, кто шел за независимую Украину вместе с русскими большевиками, и о предателях, и об атаманщине, которая так помешала борьбе за независимость. А потому книга актуальна для нашего дня, когда амбиции политиков (в том числе оранжевых) почти довели страну к пропасти.
Мне не по пути с такими как Ирина Фарион, которая на упомянутой выше передаче всем затыкала рот (один из журналистов сказал, что это - "наша украинская Витренко"). Отдельно коснусь еврейской темы. Я последовательно и открыто выступаю против антисемитизма. И считаю, что это дело чести для сознательного украинца. Скажу честно, что мне хотелось бы прочитать о совместной борьбе украинцев и евреев по УНР (а об этом уже есть большой массив исторической литературы).
Но сказать, что евреи были изображены в романе лишь как кровавые чекисты (которые соответственно уничтожались повстанцами) будет некорректно. Это в романе показано. Но упомянуто и о тех евреях, кто помогал повстанцам, и о том, как они становились жертвой погромов Красной армии.
Относительно романа, очевидно, еще будет много споров. Но эмоциональное воздействие его неоспоримо. Год назад я ездил на экскурсию в Холодный Яр (устроенную энтузиастами, "плановых экскурсий", кажется, нет), видел и Мотронин монастырь, и места тайников, и место, где погиб Василий Чучупака. Но тогда у меня не было такого эмоционального восприятия тех событий. А теперь есть. В этом смысле можно поблагодарить тех, кто невольно сделал рекламу романа. Пусть будет спор.
Штатные борцы с "ксенофобией" (по совместительству они же борцы с украинским языком) останутся, конечно, "при своих". Но тот, кто захочет - разберется, и для него это будет толчком узнать больше о непростой украинской истории ХХ века и о борьбе за независимость.
